第四十三集：灵魂聚集之境域

“立约之日”发生于何地？其发生于“عالم الذر”，即我们的初造之地，苏醒之地。而此地被置于一个更广的境域之中，此境域便为“عالم الأرواح”，即灵魂之域，众灵魂集聚之地。前者为后者的一部分，范围小于后者；后者不仅包括前者，还含有我们死亡后需经过的“عالم البرزخ”，即屏障地带，过渡之地。

灵魂相遇？

那么，什么是“عالم الأرواح”（灵魂之域）？其为一个相当奇特的境域，它仍继续存在。据一些学者描述：甚至在今世，当我们处于睡眠状态时，有时仍会与之发生部分联系。当人们到了死亡之时，真主ﷻ说：“真主将他们的灵魂取去”(39：42)；而当人们在夜间睡眠时，真主ﷻ说：“他在夜间取走你们的灵魂”(6：60)。因而，睡眠时被取走的灵魂便处于这一境域。当灵魂进入此域，它们所接触到的事物当然不同以往。

在此境域之中，灵魂之间有可能相遇吗？当然！伊玛目伊本·盖伊姆断言称：当处于睡眠状态时，人们的灵魂部分在体内，部分会与其他灵魂相遇于“灵魂之域”。然而，这并非意味着：当已故之人出现在梦中，这一定是真梦。但有一种情况必然为真，即当梦到穆圣ﷺ时。求主ﷻ能使我们与穆圣ﷺ于梦中、审判日和乐园中的费尔道斯相遇。

在此域之中，我们会感到莫名的茫然，对与其相关的一切都毫无头绪。事实上，真主ﷻ对穆圣ﷺ说：“他们问你精神是什么？你说：精神是我的主的机密。”(17：85)因而，人们对精神（灵魂）几乎毫无知识。

“人们的灵魂如同招募来的士兵”

那么，问题是：自我们的灵魂与真主ﷻ立约之时直至灵魂于今世被吹入我们的体中，在这段时期，它们如何存在？很多可靠的传述均提及灵魂在死后“屏障地带”的相遇，那么在灵魂被带于今世之前呢？穆圣ﷺ说:“人们的灵魂如同招募来的士兵｡那些曾经（在今世之前）熟识的灵魂（于今世）仍亲密无间，而那些曾经（在今世之前）相斥的灵魂（于今世）仍互不相容｡”(《穆斯林圣训实录全集》2638a；《布哈里圣训实录全集》3336)

圣妻阿伊莎曾传述过一则圣训，虽知者不多，故事却很美：在麦加曾有一位妇女长于逗乐众人，以“玩笑大王”而著称；当地之妇常去找她汲乐以舒心，她会使在场之人欢心而乐。后来，她皈依了伊斯兰，成为了穆圣ﷺ众多圣门弟子中的一位，其可人的性格也令众人喜爱。之后她跟随穆圣ﷺ迁徙到了麦地那。到麦地那之后，穆圣ﷺ嘱咐迁士和辅士们相互结对扶持，迁士们纷纷留居于各位辅士的家中。这时，这位从麦加而来的“玩笑大王”正巧被分到了一位麦地那“玩笑大王”的家里，而后者在麦地那也以逗乐众人而闻名。尔后，她俩成为了十分要好的朋友，且都位于优秀的圣门弟子之列。穆圣ﷺ对此感慨道：“他们的灵魂早已熟知彼此。”

曾经交好的灵魂，于今世依然情谊深厚；曾经交恶的灵魂，于今世依然不近彼此。当我们于今世初次见到一些人时，会有一种一见如故的久违之感，油然而生一种喜爱之情。尤其当我们去拜主ﷻ念主ﷻ之地（如：去圣地朝觐或去清真寺礼拜）时，有时我们会碰到一些人，即使是初次见面也仿佛已经深知彼此。那可能是因为我们曾于灵魂之域相处甚好，彼此喜爱。

真主ﷻ说：“信道而且行善者，至仁主必定要使他们相亲相爱。”(19：96)信士们在真主ﷻ的恩慈之下，对于彼此都是喜爱的。他们也有自己的特别之友，以及出于喜爱真主ﷻ而喜爱的特别之人。

你们的喜爱或许早已存在于灵魂之域，但至于是否确实存在、如何存在及与今世有何种联系等，真主ﷻ至知。

求主ﷻ使我们位于清廉的灵魂之列，伴于穆圣ﷺ左右。

作者：文：伊本·凯西尔；讲：欧麦尔·苏莱曼；译制：wordscarrier；搬运：虔路｜TheOnePath.net